解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚 汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众 ，据彊齐 ，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>